VISITANTES DEL ECUMEN

Igajuju

La ciencia ficción se mantiene vigente contrarrestando el inevitable paso del tiempo al centrarse en el comportamiento humano en escenarios fantásticos posibles, con herramientas y recursos avanzados, mostrando futuros ideales y problemas sociales que están condenados a perpetrarse.

Los mitos tienen el potencial de moldear la identidad y destino de una civilización. Este fenómeno es explorado por Ursula K Le Guin en su novela El mundo de Rocannon (1966), donde también explora el impacto que tiene una cultura desarrollada tecnológicamente al entrar en contacto con otra supuestamente más primitiva.

*

*

“El collar de Semley” es un relato breve que abre el libro a manera de prólogo. Su protagonista es parte de una nobleza decadente y empobrecida, por lo que iniciará un viaje para recuperar una reliquia familiar, vestigio de una anterior prosperidad. Su viaje la llevará a través de su planeta, Formalhaut II, y más allá, entrando en contacto con una civilización extraterrestre. Cuando regresa a casa la espera una terrible tragedia, el alto precio de su aventura.

Rocannon es un científico —testigo de la culminación del viaje de Semley— que decide viajar a Formalhaut II para descubrir los efectos de la intervención que han tenido sobre los nativos. La tecnología que permite el viaje entre mundos requiere de una suspensión de los pasajeros: el tiempo se detiene para ellos mientras recorren increíbles distancias. Rocannon forma parte del Ecumen, una federación de mundos dedicados a intercambiar recursos y conocimientos, así como explorar otros mundos e integrarlos. Para ello también echan mano del ansible, un dispositivo que hace posible la comunicación instantánea a través del universo.

*

*

Al llegar a su destino la tripulación es interceptada y aniquilada por una entidad hostil. Sólo Rocannon sobrevive, quedando aislado y con recursos limitados. Encuentra a Mogien, nieto de Semley: han transcurrido un par de generaciones, aunque para Rocannon sólo fueron unos cuantos meses. Emprenden un viaje para encontrar un ansible y así alertar a La Federación del ataque y solicitar un rescate.

El núcleo de la novela es la experiencia de Rocannon al descubrir las consecuencias de la violenta intervención de La Federación, capaz no sólo de moldear y destruir civilizaciones, sino la de crear amenazas de proporciones cósmicas, a pesar de sus buenas intenciones. También pondrá en perspectiva sus nociones de civilización y los errores debido a la soberbia de su supuesta superioridad.

*

Ursula K. Le Guin (1929-2018)

**

En La mano izquierda de la oscuridad (1969), Ursula explora otras formas de organización e identidad. Genly Ai —otro enviado de La Federación— llega a Gueden, el planeta del invierno perpetuo, cuyos habitantes son una raza andrógina y bisexual: cada cierto tiempo entran en un estado de celo llamado kemer, donde sus cuerpos transmutan a veces en macho y a veces en hembra, indiscriminadamente.

*

*

Estas particulares condiciones dan lugar a una extraña civilización, donde no existe la guerra y los hijos son responsabilidad de la sociedad. En medio de todos ellos Genly es una anormalidad, un ser percibido en un permanente estado de kemer, un degenerado.

La misión de Genly es hacer un primer contacto para invitar a Gueden a La Federación. Las reacciones son diversas: unos lo consideran una anormalidad demente; otros, un provocador que busca desestabilizar el gobierno o un mentiroso oportunista. Sólo Estraven —un alto funcionario— cree en él, pero este apoyo se convierte en un arma de doble filo debido a la intrincada estructura del poder. Si bien no existe la guerra en el mundo, la burocracia y los políticos están en una constante batalla sutil, recurriendo a la mentira, el control de la narrativa y otras estrategias despiadadas.

El shifgredor es un concepto que constantemente menciona Estraven, pero que Genly es incapaz de comprender: engloba esta batalla sutil de la dignidad y el estatus, donde está prohibido hacer cuestionamientos directos. Esta constante tensión dificulta la comunicación y el entender quiénes son aliados o enemigos. También, la ambivalencia sexual complica la lectura de Genly: los guenianos pueden ser maternales y viriles a la vez, hostiles y sensuales, delicados y enérgicos.

*

*

El planeta mismo puede ser frío y hostil, pero Genly encuentra una profunda espiritualidad y belleza. Ese frío moldea el ritmo de vida gueniano, donde los viajes son lentos y el trabajo manual es una forma de entrar en calor en comunidad.

En otros aspectos, Gueden es como cualquier otro planeta: el gobierno es autoritario y corrupto, capaz de romper los códigos morales, silenciar o aplastar a las minorías en beneficio de la elite, ignorando su shifgredor cuando es conveniente.

En ambas novelas un individuo con recursos limitados tiene que recurrir a su intelecto para sortear las dificultades, pero sólo con la empatía y la cooperación lograrán conectar con el mundo al que se adentran.

****

¡COMPÁRTELO!

Sólo no lucres con él y no olvides citar al autor y a la revista.